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中日古典园林用石技艺比较研究

经典古诗词|诗歌大全来源: http://shicimingju.cn/shige/ 2020-11-05 19:03诗歌 282 ℃

崇裕-蒲中



中日古典园林用石技艺比较研究
王 悠1, 王晓春2, 黄春华3


【摘 要】摘要:中国园林与日本园林同属一个造园系统,叠山置石是中国园林
的重 要组成部分,枯山水则是日本园林的标志。中国的假山和日本的枯山水思
想源头都来自禅宗,但形式和内 涵却大相径庭,而枯山水极具抽象性和象征性
的特质,暗合了现代景观的一些设计理念,也使其更易与现 代人居环境相协调。
本文从中日古典园林的宗教背景、创作主体、审美取向、选石置石、空间形态、欣赏方式等方面分析了中日古典园林用石的差异,并探讨了现代环境下中国传
统假山的传承问题,提 出对于新建园林,用石并不必拘泥于传统形式,应顺应
时代有所创新,中国的假山才会更具生命力;而对 历史园林中留存的假山,应
加以大力保护,保持其原真性。

【期刊名称】江苏农业科学

【年(卷),期】2016(044)001

【总页数】4

【关键词】中国;日本;古典园林;用石技艺;假山;枯山水;比较研究

中国园林叠 石(假山)的历史绵长,至少可以上溯到西汉时期。“石令人古,水
令人远。园林水石,最不可无。”( 文震亨《长物志》)。明清以降,“石”成
为中国古典园林中的重要组成部分,几至无石不园的地步,且 多以叠石(假山)
的形式出现。而明清时期的造园家如计成、张南垣、戈峪良等,首先是叠山大
师。因此,叠山置石也成为中国园林的标志性技艺之一。同时,叠山置石又承
载着深厚的历史文化底蕴, 具有较高的艺术价值[1],被西方艺术家誉为“抽象
雕塑”。然而中国园林的叠山艺术对西方园林的影 响,似乎只限于某些“英中

江帅-蚕头燕尾


暮江吟白居易-元宵佳节


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鬼谷子译文txt-死狂


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知不足然后-霜月


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