首页 > 诗词名句 > 正文

关于七夕的诗句——《临江仙》.doc

经典古诗词|诗歌大全来源: http://shicimingju.cn/shige/ 2020-11-06 09:46诗词名句 878 ℃

黄雀楼-一道残阳铺水中



关于七夕的诗句——《临江仙》



《临江仙》原文

斗草阶前初见,穿针楼上曾逢。

罗裙香露玉钗风。

靓妆眉沁绿,羞脸粉生红。

流水便随春远,行云终与谁同?

酒醒长恨锦屏空。

相寻梦里路,飞雨落花中。

《临江仙》鉴赏

上片叙写与女子初见及其后交往,通过描写穿戴、刻画神态表
现女子之美。

起首一句,写有一天女子同别的姑娘阶前斗草的时候,词人第
一次看见了她。斗草,据《荆楚岁时记》: 五月五日,四民并踏百草。
又有斗百草之戏。而柳永《木兰花慢》清明词云盈盈,斗草踏青,
则 春日亦有此游戏。穿针楼上曾逢,转眼又到了七夕。七夕,女子
楼上对着牛郎织女双星穿针,以为乞巧。 《西京杂记》说:汉彩女尝
以七月七日穿七孔针于开襟楼。这种风俗就从汉代一直流传下来。
这 天晚上,穿针楼上,他又同她相逢了。罗裙香露玉钗风以下三句,
是补叙两次见面时她的情态。她的裙子 沾满了花丛中的露水,玉钗头
上迎风微颤。她靓妆眉沁绿,羞脸粉生红,靓妆才罢,新画的眉间
沁出了翠黛,她突然看到了他,粉脸上不禁泛起了娇红。以上既有泛
第页码页 .. 总共总页数页

写,又有细腻的刻画,一位天真美丽的女子形象如目前。末句一羞
字,已露情意。

过片流水一联说随着时光的流逝,共同生活结束了,姑娘不
知流落何方。春也是象征他 们的欢聚,可惜不能长久。行云终与
谁同,用巫山神女旦为朝云,暮为行雨的典故,说她像传说中的神女那样,不知又飘向何处,依附谁人了。酒醒长恨锦屏空,人是
早已走了,再也不回来了。可是, 那情感却一直留了下来。每当夜阑
酒醒的时候,总觉得围屏是空荡荡的,他永远也找不回能够填满这空< br>虚的那一段温暖了。正因为她象行云流水,不知去向,所以只好梦里
相寻了。相寻梦里路,飞雨落 花中,春雨飞花中,他独个儿跋山涉
水,到处寻找那女子。尽管这是梦里,他仍然希望能够找到她。此处
以梦境相寻表现了词人对自己深爱过的女子深沉的爱恋和思念。

晏几道是一 位没落的贵公子。然而,他与绝大多数玩弄、侮辱
女性、不把女性当人看的封建士大夫不同,许多作品中 能以同情的、
严肃的态度塑造底层女子的形象。此词便表现出词人不能自己的真情
实感,有意无 意地揭示出他心中有一种对美好事物执着追求的崇高情
操。

《临江仙》作者简介

晏几道(1030-1106,一说1038—1110 , 一说1038-11),男,
汉族,字叔原,号小山,著名词人,抚州临川文港沙河(今属江西省
南昌市进贤县)人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、
开封府判官等。性孤傲,晚年家 境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。
第页码页 .. 总共总页数页

一般讲到北宋词人时,称晏殊为大晏,称晏几道为小晏。


《临江仙》原文

斗草阶前初见,穿针楼上曾逢。

罗裙香露玉钗风。

靓妆眉沁绿,羞脸粉生红。

流水便随春远,行云终与谁同?

酒醒长恨锦屏空。

相寻梦里路,飞雨落花中。

《临江仙》鉴赏

上片叙写与女子初见及其后交往,通过描写穿戴、刻画神态表
现女子之美。

起首一句,写有一天女子同别的姑娘阶前斗草的时候,词人第
一次看见了她。斗草,据《荆楚岁时记》: 五月五日,四民并踏百草。
又有斗百草之戏。而柳永《木兰花慢》清明词云盈盈,斗草踏青,
则 春日亦有此游戏。穿针楼上曾逢,转眼又到了七夕。七夕,女子
楼上对着牛郎织女双星穿针,以为乞巧。 《西京杂记》说:汉彩女尝
以七月七日穿七孔针于开襟楼。这种风俗就从汉代一直流传下来。
这 天晚上,穿针楼上,他又同她相逢了。罗裙香露玉钗风以下三句,
是补叙两次见面时她的情态。她的裙子 沾满了花丛中的露水,玉钗头
上迎风微颤。她靓妆眉沁绿,羞脸粉生红,靓妆才罢,新画的眉间
沁出了翠黛,她突然看到了他,粉脸上不禁泛起了娇红。以上既有泛
第页码页 .. 总共总页数页

写,又有细腻的刻画,一位天真美丽的女子形象如目前。末句一羞
字,已露情意。

过片流水一联说随着时光的流逝,共同生活结束了,姑娘不
知流落何方。春也是象征他 们的欢聚,可惜不能长久。行云终与
谁同,用巫山神女旦为朝云,暮为行雨的典故,说她像传说中的神女那样,不知又飘向何处,依附谁人了。酒醒长恨锦屏空,人是
早已走了,再也不回来了。可是, 那情感却一直留了下来。每当夜阑
酒醒的时候,总觉得围屏是空荡荡的,他永远也找不回能够填满这空< br>虚的那一段温暖了。正因为她象行云流水,不知去向,所以只好梦里
相寻了。相寻梦里路,飞雨落 花中,春雨飞花中,他独个儿跋山涉
水,到处寻找那女子。尽管这是梦里,他仍然希望能够找到她。此处
以梦境相寻表现了词人对自己深爱过的女子深沉的爱恋和思念。

晏几道是一 位没落的贵公子。然而,他与绝大多数玩弄、侮辱
女性、不把女性当人看的封建士大夫不同,许多作品中 能以同情的、
严肃的态度塑造底层女子的形象。此词便表现出词人不能自己的真情
实感,有意无 意地揭示出他心中有一种对美好事物执着追求的崇高情
操。

《临江仙》作者简介

晏几道(1030-1106,一说1038—1110 , 一说1038-11),男,
汉族,字叔原,号小山,著名词人,抚州临川文港沙河(今属江西省
南昌市进贤县)人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、
开封府判官等。性孤傲,晚年家 境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。
第页码页 .. 总共总页数页

一般讲到北宋词人时,称晏殊为大晏,称晏几道为小晏。


《临江仙》原文

斗草阶前初见,穿针楼上曾逢。

罗裙香露玉钗风。

靓妆眉沁绿,羞脸粉生红。

流水便随春远,行云终与谁同?

酒醒长恨锦屏空。

相寻梦里路,飞雨落花中。

《临江仙》鉴赏

上片叙写与女子初见及其后交往,通过描写穿戴、刻画神态表
现女子之美。

起首一句,写有一天女子同别的姑娘阶前斗草的时候,词人第
一次看见了她。斗草,据《荆楚岁时记》: 五月五日,四民并踏百草。
又有斗百草之戏。而柳永《木兰花慢》清明词云盈盈,斗草踏青,
则 春日亦有此游戏。穿针楼上曾逢,转眼又到了七夕。七夕,女子
楼上对着牛郎织女双星穿针,以为乞巧。 《西京杂记》说:汉彩女尝
以七月七日穿七孔针于开襟楼。这种风俗就从汉代一直流传下来。
这 天晚上,穿针楼上,他又同她相逢了。罗裙香露玉钗风以下三句,
是补叙两次见面时她的情态。她的裙子 沾满了花丛中的露水,玉钗头
上迎风微颤。她靓妆眉沁绿,羞脸粉生红,靓妆才罢,新画的眉间
沁出了翠黛,她突然看到了他,粉脸上不禁泛起了娇红。以上既有泛
第页码页 .. 总共总页数页

写,又有细腻的刻画,一位天真美丽的女子形象如目前。末句一羞
字,已露情意。

过片流水一联说随着时光的流逝,共同生活结束了,姑娘不
知流落何方。春也是象征他 们的欢聚,可惜不能长久。行云终与
谁同,用巫山神女旦为朝云,暮为行雨的典故,说她像传说中的神女那样,不知又飘向何处,依附谁人了。酒醒长恨锦屏空,人是
早已走了,再也不回来了。可是, 那情感却一直留了下来。每当夜阑
酒醒的时候,总觉得围屏是空荡荡的,他永远也找不回能够填满这空< br>虚的那一段温暖了。正因为她象行云流水,不知去向,所以只好梦里
相寻了。相寻梦里路,飞雨落 花中,春雨飞花中,他独个儿跋山涉
水,到处寻找那女子。尽管这是梦里,他仍然希望能够找到她。此处
以梦境相寻表现了词人对自己深爱过的女子深沉的爱恋和思念。

晏几道是一 位没落的贵公子。然而,他与绝大多数玩弄、侮辱
女性、不把女性当人看的封建士大夫不同,许多作品中 能以同情的、
严肃的态度塑造底层女子的形象。此词便表现出词人不能自己的真情
实感,有意无 意地揭示出他心中有一种对美好事物执着追求的崇高情
操。

《临江仙》作者简介

晏几道(1030-1106,一说1038—1110 , 一说1038-11),男,
汉族,字叔原,号小山,著名词人,抚州临川文港沙河(今属江西省
南昌市进贤县)人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、
开封府判官等。性孤傲,晚年家 境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。
第页码页 .. 总共总页数页

一般讲到北宋词人时,称晏殊为大晏,称晏几道为小晏。


《临江仙》原文

斗草阶前初见,穿针楼上曾逢。

罗裙香露玉钗风。

靓妆眉沁绿,羞脸粉生红。

流水便随春远,行云终与谁同?

酒醒长恨锦屏空。

相寻梦里路,飞雨落花中。

《临江仙》鉴赏

上片叙写与女子初见及其后交往,通过描写穿戴、刻画神态表
现女子之美。

起首一句,写有一天女子同别的姑娘阶前斗草的时候,词人第
一次看见了她。斗草,据《荆楚岁时记》: 五月五日,四民并踏百草。
又有斗百草之戏。而柳永《木兰花慢》清明词云盈盈,斗草踏青,
则 春日亦有此游戏。穿针楼上曾逢,转眼又到了七夕。七夕,女子
楼上对着牛郎织女双星穿针,以为乞巧。 《西京杂记》说:汉彩女尝
以七月七日穿七孔针于开襟楼。这种风俗就从汉代一直流传下来。
这 天晚上,穿针楼上,他又同她相逢了。罗裙香露玉钗风以下三句,
是补叙两次见面时她的情态。她的裙子 沾满了花丛中的露水,玉钗头
上迎风微颤。她靓妆眉沁绿,羞脸粉生红,靓妆才罢,新画的眉间
沁出了翠黛,她突然看到了他,粉脸上不禁泛起了娇红。以上既有泛
第页码页 .. 总共总页数页

写,又有细腻的刻画,一位天真美丽的女子形象如目前。末句一羞
字,已露情意。

过片流水一联说随着时光的流逝,共同生活结束了,姑娘不
知流落何方。春也是象征他 们的欢聚,可惜不能长久。行云终与
谁同,用巫山神女旦为朝云,暮为行雨的典故,说她像传说中的神女那样,不知又飘向何处,依附谁人了。酒醒长恨锦屏空,人是
早已走了,再也不回来了。可是, 那情感却一直留了下来。每当夜阑
酒醒的时候,总觉得围屏是空荡荡的,他永远也找不回能够填满这空< br>虚的那一段温暖了。正因为她象行云流水,不知去向,所以只好梦里
相寻了。相寻梦里路,飞雨落 花中,春雨飞花中,他独个儿跋山涉
水,到处寻找那女子。尽管这是梦里,他仍然希望能够找到她。此处
以梦境相寻表现了词人对自己深爱过的女子深沉的爱恋和思念。

晏几道是一 位没落的贵公子。然而,他与绝大多数玩弄、侮辱
女性、不把女性当人看的封建士大夫不同,许多作品中 能以同情的、
严肃的态度塑造底层女子的形象。此词便表现出词人不能自己的真情
实感,有意无 意地揭示出他心中有一种对美好事物执着追求的崇高情
操。

《临江仙》作者简介

晏几道(1030-1106,一说1038—1110 , 一说1038-11),男,
汉族,字叔原,号小山,著名词人,抚州临川文港沙河(今属江西省
南昌市进贤县)人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、
开封府判官等。性孤傲,晚年家 境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。
第页码页 .. 总共总页数页

一般讲到北宋词人时,称晏殊为大晏,称晏几道为小晏。


《临江仙》原文

斗草阶前初见,穿针楼上曾逢。

罗裙香露玉钗风。

靓妆眉沁绿,羞脸粉生红。

流水便随春远,行云终与谁同?

酒醒长恨锦屏空。

相寻梦里路,飞雨落花中。

《临江仙》鉴赏

上片叙写与女子初见及其后交往,通过描写穿戴、刻画神态表
现女子之美。

起首一句,写有一天女子同别的姑娘阶前斗草的时候,词人第
一次看见了她。斗草,据《荆楚岁时记》: 五月五日,四民并踏百草。
又有斗百草之戏。而柳永《木兰花慢》清明词云盈盈,斗草踏青,
则 春日亦有此游戏。穿针楼上曾逢,转眼又到了七夕。七夕,女子
楼上对着牛郎织女双星穿针,以为乞巧。 《西京杂记》说:汉彩女尝
以七月七日穿七孔针于开襟楼。这种风俗就从汉代一直流传下来。
这 天晚上,穿针楼上,他又同她相逢了。罗裙香露玉钗风以下三句,
是补叙两次见面时她的情态。她的裙子 沾满了花丛中的露水,玉钗头
上迎风微颤。她靓妆眉沁绿,羞脸粉生红,靓妆才罢,新画的眉间
沁出了翠黛,她突然看到了他,粉脸上不禁泛起了娇红。以上既有泛
第页码页 .. 总共总页数页

写,又有细腻的刻画,一位天真美丽的女子形象如目前。末句一羞
字,已露情意。

过片流水一联说随着时光的流逝,共同生活结束了,姑娘不
知流落何方。春也是象征他 们的欢聚,可惜不能长久。行云终与
谁同,用巫山神女旦为朝云,暮为行雨的典故,说她像传说中的神女那样,不知又飘向何处,依附谁人了。酒醒长恨锦屏空,人是
早已走了,再也不回来了。可是, 那情感却一直留了下来。每当夜阑
酒醒的时候,总觉得围屏是空荡荡的,他永远也找不回能够填满这空< br>虚的那一段温暖了。正因为她象行云流水,不知去向,所以只好梦里
相寻了。相寻梦里路,飞雨落 花中,春雨飞花中,他独个儿跋山涉
水,到处寻找那女子。尽管这是梦里,他仍然希望能够找到她。此处
以梦境相寻表现了词人对自己深爱过的女子深沉的爱恋和思念。

晏几道是一 位没落的贵公子。然而,他与绝大多数玩弄、侮辱
女性、不把女性当人看的封建士大夫不同,许多作品中 能以同情的、
严肃的态度塑造底层女子的形象。此词便表现出词人不能自己的真情
实感,有意无 意地揭示出他心中有一种对美好事物执着追求的崇高情
操。

《临江仙》作者简介

晏几道(1030-1106,一说1038—1110 , 一说1038-11),男,
汉族,字叔原,号小山,著名词人,抚州临川文港沙河(今属江西省
南昌市进贤县)人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、
开封府判官等。性孤傲,晚年家 境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。
第页码页 .. 总共总页数页

一般讲到北宋词人时,称晏殊为大晏,称晏几道为小晏。


《临江仙》原文

斗草阶前初见,穿针楼上曾逢。

罗裙香露玉钗风。

靓妆眉沁绿,羞脸粉生红。

流水便随春远,行云终与谁同?

酒醒长恨锦屏空。

相寻梦里路,飞雨落花中。

《临江仙》鉴赏

上片叙写与女子初见及其后交往,通过描写穿戴、刻画神态表
现女子之美。

起首一句,写有一天女子同别的姑娘阶前斗草的时候,词人第
一次看见了她。斗草,据《荆楚岁时记》: 五月五日,四民并踏百草。
又有斗百草之戏。而柳永《木兰花慢》清明词云盈盈,斗草踏青,
则 春日亦有此游戏。穿针楼上曾逢,转眼又到了七夕。七夕,女子
楼上对着牛郎织女双星穿针,以为乞巧。 《西京杂记》说:汉彩女尝
以七月七日穿七孔针于开襟楼。这种风俗就从汉代一直流传下来。
这 天晚上,穿针楼上,他又同她相逢了。罗裙香露玉钗风以下三句,
是补叙两次见面时她的情态。她的裙子 沾满了花丛中的露水,玉钗头
上迎风微颤。她靓妆眉沁绿,羞脸粉生红,靓妆才罢,新画的眉间
沁出了翠黛,她突然看到了他,粉脸上不禁泛起了娇红。以上既有泛
第页码页 .. 总共总页数页

写,又有细腻的刻画,一位天真美丽的女子形象如目前。末句一羞
字,已露情意。

过片流水一联说随着时光的流逝,共同生活结束了,姑娘不
知流落何方。春也是象征他 们的欢聚,可惜不能长久。行云终与
谁同,用巫山神女旦为朝云,暮为行雨的典故,说她像传说中的神女那样,不知又飘向何处,依附谁人了。酒醒长恨锦屏空,人是
早已走了,再也不回来了。可是, 那情感却一直留了下来。每当夜阑
酒醒的时候,总觉得围屏是空荡荡的,他永远也找不回能够填满这空< br>虚的那一段温暖了。正因为她象行云流水,不知去向,所以只好梦里
相寻了。相寻梦里路,飞雨落 花中,春雨飞花中,他独个儿跋山涉
水,到处寻找那女子。尽管这是梦里,他仍然希望能够找到她。此处
以梦境相寻表现了词人对自己深爱过的女子深沉的爱恋和思念。

晏几道是一 位没落的贵公子。然而,他与绝大多数玩弄、侮辱
女性、不把女性当人看的封建士大夫不同,许多作品中 能以同情的、
严肃的态度塑造底层女子的形象。此词便表现出词人不能自己的真情
实感,有意无 意地揭示出他心中有一种对美好事物执着追求的崇高情
操。

《临江仙》作者简介

晏几道(1030-1106,一说1038—1110 , 一说1038-11),男,
汉族,字叔原,号小山,著名词人,抚州临川文港沙河(今属江西省
南昌市进贤县)人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、
开封府判官等。性孤傲,晚年家 境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。
第页码页 .. 总共总页数页

一般讲到北宋词人时,称晏殊为大晏,称晏几道为小晏。


《临江仙》原文

斗草阶前初见,穿针楼上曾逢。

罗裙香露玉钗风。

靓妆眉沁绿,羞脸粉生红。

流水便随春远,行云终与谁同?

酒醒长恨锦屏空。

相寻梦里路,飞雨落花中。

《临江仙》鉴赏

上片叙写与女子初见及其后交往,通过描写穿戴、刻画神态表
现女子之美。

起首一句,写有一天女子同别的姑娘阶前斗草的时候,词人第
一次看见了她。斗草,据《荆楚岁时记》: 五月五日,四民并踏百草。
又有斗百草之戏。而柳永《木兰花慢》清明词云盈盈,斗草踏青,
则 春日亦有此游戏。穿针楼上曾逢,转眼又到了七夕。七夕,女子
楼上对着牛郎织女双星穿针,以为乞巧。 《西京杂记》说:汉彩女尝
以七月七日穿七孔针于开襟楼。这种风俗就从汉代一直流传下来。
这 天晚上,穿针楼上,他又同她相逢了。罗裙香露玉钗风以下三句,
是补叙两次见面时她的情态。她的裙子 沾满了花丛中的露水,玉钗头
上迎风微颤。她靓妆眉沁绿,羞脸粉生红,靓妆才罢,新画的眉间
沁出了翠黛,她突然看到了他,粉脸上不禁泛起了娇红。以上既有泛
第页码页 .. 总共总页数页

写,又有细腻的刻画,一位天真美丽的女子形象如目前。末句一羞
字,已露情意。

过片流水一联说随着时光的流逝,共同生活结束了,姑娘不
知流落何方。春也是象征他 们的欢聚,可惜不能长久。行云终与
谁同,用巫山神女旦为朝云,暮为行雨的典故,说她像传说中的神女那样,不知又飘向何处,依附谁人了。酒醒长恨锦屏空,人是
早已走了,再也不回来了。可是, 那情感却一直留了下来。每当夜阑
酒醒的时候,总觉得围屏是空荡荡的,他永远也找不回能够填满这空< br>虚的那一段温暖了。正因为她象行云流水,不知去向,所以只好梦里
相寻了。相寻梦里路,飞雨落 花中,春雨飞花中,他独个儿跋山涉
水,到处寻找那女子。尽管这是梦里,他仍然希望能够找到她。此处
以梦境相寻表现了词人对自己深爱过的女子深沉的爱恋和思念。

晏几道是一 位没落的贵公子。然而,他与绝大多数玩弄、侮辱
女性、不把女性当人看的封建士大夫不同,许多作品中 能以同情的、
严肃的态度塑造底层女子的形象。此词便表现出词人不能自己的真情
实感,有意无 意地揭示出他心中有一种对美好事物执着追求的崇高情
操。

《临江仙》作者简介

晏几道(1030-1106,一说1038—1110 , 一说1038-11),男,
汉族,字叔原,号小山,著名词人,抚州临川文港沙河(今属江西省
南昌市进贤县)人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、
开封府判官等。性孤傲,晚年家 境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。
第页码页 .. 总共总页数页

一般讲到北宋词人时,称晏殊为大晏,称晏几道为小晏。


《临江仙》原文

斗草阶前初见,穿针楼上曾逢。

罗裙香露玉钗风。

靓妆眉沁绿,羞脸粉生红。

流水便随春远,行云终与谁同?

酒醒长恨锦屏空。

相寻梦里路,飞雨落花中。

《临江仙》鉴赏

上片叙写与女子初见及其后交往,通过描写穿戴、刻画神态表
现女子之美。

起首一句,写有一天女子同别的姑娘阶前斗草的时候,词人第
一次看见了她。斗草,据《荆楚岁时记》: 五月五日,四民并踏百草。
又有斗百草之戏。而柳永《木兰花慢》清明词云盈盈,斗草踏青,
则 春日亦有此游戏。穿针楼上曾逢,转眼又到了七夕。七夕,女子
楼上对着牛郎织女双星穿针,以为乞巧。 《西京杂记》说:汉彩女尝
以七月七日穿七孔针于开襟楼。这种风俗就从汉代一直流传下来。
这 天晚上,穿针楼上,他又同她相逢了。罗裙香露玉钗风以下三句,
是补叙两次见面时她的情态。她的裙子 沾满了花丛中的露水,玉钗头
上迎风微颤。她靓妆眉沁绿,羞脸粉生红,靓妆才罢,新画的眉间
沁出了翠黛,她突然看到了他,粉脸上不禁泛起了娇红。以上既有泛
第页码页 .. 总共总页数页

写,又有细腻的刻画,一位天真美丽的女子形象如目前。末句一羞
字,已露情意。

过片流水一联说随着时光的流逝,共同生活结束了,姑娘不
知流落何方。春也是象征他 们的欢聚,可惜不能长久。行云终与
谁同,用巫山神女旦为朝云,暮为行雨的典故,说她像传说中的神女那样,不知又飘向何处,依附谁人了。酒醒长恨锦屏空,人是
早已走了,再也不回来了。可是, 那情感却一直留了下来。每当夜阑
酒醒的时候,总觉得围屏是空荡荡的,他永远也找不回能够填满这空< br>虚的那一段温暖了。正因为她象行云流水,不知去向,所以只好梦里
相寻了。相寻梦里路,飞雨落 花中,春雨飞花中,他独个儿跋山涉
水,到处寻找那女子。尽管这是梦里,他仍然希望能够找到她。此处
以梦境相寻表现了词人对自己深爱过的女子深沉的爱恋和思念。

晏几道是一 位没落的贵公子。然而,他与绝大多数玩弄、侮辱
女性、不把女性当人看的封建士大夫不同,许多作品中 能以同情的、
严肃的态度塑造底层女子的形象。此词便表现出词人不能自己的真情
实感,有意无 意地揭示出他心中有一种对美好事物执着追求的崇高情
操。

《临江仙》作者简介

晏几道(1030-1106,一说1038—1110 , 一说1038-11),男,
汉族,字叔原,号小山,著名词人,抚州临川文港沙河(今属江西省
南昌市进贤县)人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、
开封府判官等。性孤傲,晚年家 境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。
第页码页 .. 总共总页数页

一般讲到北宋词人时,称晏殊为大晏,称晏几道为小晏。


《临江仙》原文

斗草阶前初见,穿针楼上曾逢。

罗裙香露玉钗风。

靓妆眉沁绿,羞脸粉生红。

流水便随春远,行云终与谁同?

酒醒长恨锦屏空。

相寻梦里路,飞雨落花中。

《临江仙》鉴赏

上片叙写与女子初见及其后交往,通过描写穿戴、刻画神态表
现女子之美。

起首一句,写有一天女子同别的姑娘阶前斗草的时候,词人第
一次看见了她。斗草,据《荆楚岁时记》: 五月五日,四民并踏百草。
又有斗百草之戏。而柳永《木兰花慢》清明词云盈盈,斗草踏青,
则 春日亦有此游戏。穿针楼上曾逢,转眼又到了七夕。七夕,女子
楼上对着牛郎织女双星穿针,以为乞巧。 《西京杂记》说:汉彩女尝
以七月七日穿七孔针于开襟楼。这种风俗就从汉代一直流传下来。
这 天晚上,穿针楼上,他又同她相逢了。罗裙香露玉钗风以下三句,
是补叙两次见面时她的情态。她的裙子 沾满了花丛中的露水,玉钗头
上迎风微颤。她靓妆眉沁绿,羞脸粉生红,靓妆才罢,新画的眉间
沁出了翠黛,她突然看到了他,粉脸上不禁泛起了娇红。以上既有泛
第页码页 .. 总共总页数页

写,又有细腻的刻画,一位天真美丽的女子形象如目前。末句一羞
字,已露情意。

过片流水一联说随着时光的流逝,共同生活结束了,姑娘不
知流落何方。春也是象征他 们的欢聚,可惜不能长久。行云终与
谁同,用巫山神女旦为朝云,暮为行雨的典故,说她像传说中的神女那样,不知又飘向何处,依附谁人了。酒醒长恨锦屏空,人是
早已走了,再也不回来了。可是, 那情感却一直留了下来。每当夜阑
酒醒的时候,总觉得围屏是空荡荡的,他永远也找不回能够填满这空< br>虚的那一段温暖了。正因为她象行云流水,不知去向,所以只好梦里
相寻了。相寻梦里路,飞雨落 花中,春雨飞花中,他独个儿跋山涉
水,到处寻找那女子。尽管这是梦里,他仍然希望能够找到她。此处
以梦境相寻表现了词人对自己深爱过的女子深沉的爱恋和思念。

晏几道是一 位没落的贵公子。然而,他与绝大多数玩弄、侮辱
女性、不把女性当人看的封建士大夫不同,许多作品中 能以同情的、
严肃的态度塑造底层女子的形象。此词便表现出词人不能自己的真情
实感,有意无 意地揭示出他心中有一种对美好事物执着追求的崇高情
操。

《临江仙》作者简介

晏几道(1030-1106,一说1038—1110 , 一说1038-11),男,
汉族,字叔原,号小山,著名词人,抚州临川文港沙河(今属江西省
南昌市进贤县)人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、
开封府判官等。性孤傲,晚年家 境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。
第页码页 .. 总共总页数页

一般讲到北宋词人时,称晏殊为大晏,称晏几道为小晏。


《临江仙》原文

斗草阶前初见,穿针楼上曾逢。

罗裙香露玉钗风。

靓妆眉沁绿,羞脸粉生红。

流水便随春远,行云终与谁同?

酒醒长恨锦屏空。

相寻梦里路,飞雨落花中。

《临江仙》鉴赏

上片叙写与女子初见及其后交往,通过描写穿戴、刻画神态表
现女子之美。

起首一句,写有一天女子同别的姑娘阶前斗草的时候,词人第
一次看见了她。斗草,据《荆楚岁时记》: 五月五日,四民并踏百草。
又有斗百草之戏。而柳永《木兰花慢》清明词云盈盈,斗草踏青,
则 春日亦有此游戏。穿针楼上曾逢,转眼又到了七夕。七夕,女子
楼上对着牛郎织女双星穿针,以为乞巧。 《西京杂记》说:汉彩女尝
以七月七日穿七孔针于开襟楼。这种风俗就从汉代一直流传下来。
这 天晚上,穿针楼上,他又同她相逢了。罗裙香露玉钗风以下三句,
是补叙两次见面时她的情态。她的裙子 沾满了花丛中的露水,玉钗头
上迎风微颤。她靓妆眉沁绿,羞脸粉生红,靓妆才罢,新画的眉间
沁出了翠黛,她突然看到了他,粉脸上不禁泛起了娇红。以上既有泛
第页码页 .. 总共总页数页

写,又有细腻的刻画,一位天真美丽的女子形象如目前。末句一羞
字,已露情意。

过片流水一联说随着时光的流逝,共同生活结束了,姑娘不
知流落何方。春也是象征他 们的欢聚,可惜不能长久。行云终与
谁同,用巫山神女旦为朝云,暮为行雨的典故,说她像传说中的神女那样,不知又飘向何处,依附谁人了。酒醒长恨锦屏空,人是
早已走了,再也不回来了。可是, 那情感却一直留了下来。每当夜阑
酒醒的时候,总觉得围屏是空荡荡的,他永远也找不回能够填满这空< br>虚的那一段温暖了。正因为她象行云流水,不知去向,所以只好梦里
相寻了。相寻梦里路,飞雨落 花中,春雨飞花中,他独个儿跋山涉
水,到处寻找那女子。尽管这是梦里,他仍然希望能够找到她。此处
以梦境相寻表现了词人对自己深爱过的女子深沉的爱恋和思念。

晏几道是一 位没落的贵公子。然而,他与绝大多数玩弄、侮辱
女性、不把女性当人看的封建士大夫不同,许多作品中 能以同情的、
严肃的态度塑造底层女子的形象。此词便表现出词人不能自己的真情
实感,有意无 意地揭示出他心中有一种对美好事物执着追求的崇高情
操。

《临江仙》作者简介

晏几道(1030-1106,一说1038—1110 , 一说1038-11),男,
汉族,字叔原,号小山,著名词人,抚州临川文港沙河(今属江西省
南昌市进贤县)人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、
开封府判官等。性孤傲,晚年家 境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。
第页码页 .. 总共总页数页

一般讲到北宋词人时,称晏殊为大晏,称晏几道为小晏。


第页码页 .. 总共总页数页

王充博览-冰花


唐童-熊式辉


妇孺皆知的近义词-万中


登岳阳楼作者-三皇五帝的传说


松云轩-五蕴皆空


雨中鸟-贵客


姑苏城外寒山寺夜半钟声到客船-益州牧


静听松风寒-沧溟


Tags: 临江仙古诗  

热门标签