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李贺是哪个朝代的人

经典古诗词|诗歌大全来源: http://shicimingju.cn/shige/ 2020-11-06 09:00唐宋诗词 172 ℃

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李贺是哪个朝代的人
李贺(约公元791年-约817年),字长 吉,汉族,唐代河南福昌(今河南
洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷。李贺是哪个朝代的人 ?下面跟
着小编一起去看看吧。
李贺是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称,是与“诗圣”杜甫

、“诗仙”李白

、“诗佛”王维

相齐名的唐代著名诗人 。有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。著
有《昌谷集》 。
李贺是中唐的浪漫主义诗人,与李白、李商隐

称为唐代三李。是中唐到晚唐诗

风转变期的一个代表者,他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷,抒发
对理想、抱负的追求;对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所
反映。留下了“黑云压城 城欲摧”,“雄鸡一声天下白”,“天若有情天亦老”
等千古佳句。
李贺的诗作想象极为 丰富,经常应用神话传说来托古寓今,所以后人常称他
为“鬼才”,“诗鬼”,创作的诗文为“鬼仙之辞 ”。有“‘太白仙才,长吉鬼
才’之说。李贺是继屈原、李白之后,中国文学

史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。
李贺因长期的抑郁感伤,焦思苦吟的生活方式,元和八年( 813年)因病辞
去奉礼郎回昌谷,27岁英年早逝。
作品风格

李贺诗歌

诗风以空灵甚至诡异见长,在内容上主要是抒发怀才不遇的 悲愤;描写幻想
中的神鬼世界;描写人民的疾苦;揭露时弊、批判统治者的荒淫昏聩,歌颂边塞
将士英勇卫勉等,其艺术特点为:想象奇谲,辞采诡丽,变幻缤纷,刻意创新。
诗歌意象跳跃,结构不拘 常法。修辞的奇巧和诗歌语言的奇峭,但有其不足,追
求奇峭虚幻而往往流于晦涩险怪,缺少完整的形象 和连贯的情思脉络,难于索解。
语言悲冷凄苦

奇特的语言营造悲冷 的氛围是李贺诗歌最为成功的因素之一,也是“长吉体”
能在繁花似锦的诗歌苑囿中一枝独俏的关键所在 。典型如李贺的《秋来》诗文,
《秋来》这首诗大约作于李贺辞官归家的时期。糟糕的心情、萧瑟的秋风 、刺骨
的冷雨,触发了诗人心中无限的悲苦哀愁,诗人主观情思与孤坟野鬼融于一体,
托物传情 ,借“鬼”寄慨,以瑰丽奇特的艺术形象来抒发诗人抑郁未伸、怀才不
遇的深广忧愤,凝成了瑰美而冷俏 的语言,读来令人胆颤心惊,毛骨悚然。
李贺把诗歌作为呕心沥血和事业,其母说他“呕出心乃已 ”,他刻意追求诗
歌语言的瑰美冷峭。宋代严羽在他的《沧浪诗话》云中说“长吉之瑰诡,天地间
自欠此体不得。”《秋来》这首诗中桐风惊心、香魂吊客,鬼唱鲍诗,恨血化碧
等悲冷的意象充分体现 了李贺语言的艺术特色。别具一种魅力。
选词炼句,不落窠臼

李贺 诗受楚辞、古乐府、齐梁宫体、李杜、韩愈等多方面影响,经自己熔铸、
苦吟,形成非常独特的风格。李 诗最大的特色,就是想象丰富奇特、语言瑰丽奇
峭。长吉上访天河、游月宫;下论古今、探鬼魅,他的想 象神奇瑰丽、旖旎绚烂。
长吉刻意锤炼语言,造语奇隽,凝练峭拔,色彩浓丽。他的笔下有许多精警、奇
峭而有独创性的语言,如“羲和敲日玻璃声”(《秦王饮酒》)、“银浦流云学
水声”(《天上 谣》)、“玉轮轧露湿团光”(《梦天》)等匪夷所思的奇语,
比比皆是。可以说,尚“奇”是长吉所处 的时代、特别是他的良师益友韩愈所代
表的韩孟诗派共同的追求。他也有不少明快易懂的作品,如《勉爱 行》、《感讽
五首》其一、《京城》、《嘲少年》等。与“诗仙”李白,“诗圣”杜甫,“诗
豪 ”刘禹锡,“诗魔”白居易

一样,另有四字真言,鬼、泣、血、死,故被称为"诗鬼"。
长吉诗的另一 大特点就是较多地写古体诗、写乐府,很少写当时流行的近体
诗,现存诗作无一首七律。李贺在乐府诗的 继承和创新方面作出了杰出贡献,借
古寓今,或讽或叹,灵活多变,涣然有新意,在同时代的“元白”、 “张(籍)、
王(建)”两派乐府外,别开境界,独树一帜。他特别擅长短篇,如《天上谣》、
《梦天》、《帝子歌》等,是后人称为“长吉体”的代表作。在唐代,李商隐、
温庭筠的古诗

,就是走李贺所开辟的道路。宋人贺铸、周邦彦、刘克庄、谢翱、文天祥

,元人萨都剌、杨维桢,明人汤显祖,清人曹雪芹、黎简、姚燮,都受到李
贺诗的影响。
选择物象,独辟蹊径

元代孟肪曾说:“读长吉《十二月乐词》,其意新而不蹈袭, 句丽不淫,长
短不一,音节各异。这组诗在选取物象和意境上全避熟典,诗中二月不用折柳,
三 月不用桃李,五月不用蒲艾,七月不用牛女,八月不赋明月,九月不写登高。
这是那些只会吟“天对地、 雨对风、大陆对长空。雷隐隐、雾蒙蒙、山花对海树、
赤日对苍穹”的酸穷文人无法企及的境界,再如其 代表作《秦王饮酒》,诗歌为
《秦王饮酒》却“无一语用秦国故事

”(王 琦《李长吉诗歌汇解》)。与其所有咏古诗一样,其题旨多在“笔墨
蹊径”之外,他写古人古事,大多用 以影射当时的社会现实,或借以表达自己郁
闷的情怀和隐微的意绪,现实意义的咏古之作在他的集子里是 很难找到的。
多用衰老和死亡意象:中国诗歌史上,几乎再没有一个青年诗人那样偏嗜描
写衰老、死亡的事物,翻开长吉诗集,这类意象触目皆是,到处是老、死、衰等
字眼,其他像残、断、堕 、瘦、古、鬼、枯、颓、病、败、朽、暮、弊、破、哭、
愁、幽、折、荒、血、寒、泣、悲、凄、苦等字 眼也随处可见,统计结果表明,
上述字眼在李贺诗集中共出现440余次,平均每首诗出现两次,出现最 多的为
“老”字(48次),其次是“寒”字(34次), “断”字(33次),“愁”
字(24),“死”字(20次)。 《谈艺录》另一方面由于李贺仕进无 路,体弱
多病,尽管是一个青年诗人,术特色李贺的诗想象力丰富,意境诡异华丽,常用
些险韵 奇字,风格同唐朝其他诗人迥然不同。
常用鬼意象:李贺的“鬼诗”,总共只有十余首,不到他全 部作品的二十分
之一,然而“鬼”字却与他结下了不解之缘,被人们目为“鬼材”、“鬼仙”,
这些诗表现了什么样的思想感情,应当怎样评价,也成了一桩从古至今莫衷一是
的笔墨公案。在李贺笔下 的鬼魂世界中,有苏小小墓上幽冷飘忽的魂魄;有刘彻
茂陵前夜闻晓无的马嘶;有南山的漆炬迎人,土旷 萤扰;有冷雨中的秋坟鬼唱,
恨血千年。
毋庸讳言,李贺的诗也有不少缺点。一方面由于 过分雕琢求奇,有的作品语
意晦涩、堆砌词藻,艺术形象欠完整,情思脉络欠连贯。他的诗作内容有一部 分
承袭了屈原《楚辞》中《山鬼》、《国殇》等篇的传统,如《神弦曲》、《雁门
太守行》、《 金铜仙人辞汉歌》等。另一部分则很有现实主义风格,如《老夫采
玉歌》,反映了贫民生活的艰苦。同时 他的诗中也流露出对好景不常、时光易逝
的感伤情绪。贬李者说是“牛鬼蛇神太甚”(张表臣《珊瑚钩诗 话》),甚至认
为是“诗之妖”(潘德舆《养一斋诗话》)。王世贞用一个“过”字来简要概括
长吉诗,还是很有道理的。







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