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孟浩然《与诸子登岘山》原文赏析及翻译注释

经典古诗词|诗歌大全来源: http://shicimingju.cn/shige/ 2020-11-06 04:19唐宋诗词 214 ℃

风搔-民为贵


孟浩然《与诸子登岘山》原文赏析及翻译注


与诸子登岘山 孟浩然
人事有代谢,往来成古今。
江山留胜迹,我辈复登临。
水落鱼梁浅,天寒梦泽深。
羊公碑尚在,读罢泪沾襟!
译文:
人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。
江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。
鱼梁洲因水落而露出江面,云梦泽由天寒而迷濛幽深。
羊祜碑如今依然巍峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
词语解释:
①人事:指人世间事。
②代谢:更迭变化。
③往:指已成过去的。
④来:指后来的。
⑤留胜迹:前人留下的古迹。这里指岘山(在今湖北襄阳南)
上纪念西晋羊祜的“堕泪碑”。《晋书 · 羊祜传》载:羊祜镇荆
襄时,常到岘山上饮酒赋诗,曾对同游者说:“自有宇宙,便有
此山,由 来贤达胜士登此远望如我与卿者多矣!皆湮灭无闻,使
人悲伤!”羊祜死后,襄阳百姓怀念他的德政,在 岘山建碑立庙,
岁时飨祭,“望其碑者莫不流涕,杜预因名为堕泪碑。”
人事有代谢,往来成古今。
江山留胜迹,我辈复登临。
这四句是说,社会不断更替 变化,寒来暑往,时间流逝,构
成了从古到今的历史;羊祜还给江山留下了胜迹,而我辈登临,
徒感岁月流逝,给后人能留下什么呢?诗人睹物伤情,吊古及今,
抒发自己沉沦不遇的悲愤。这四句诗具 一定的哲理性。语言通俗,
感情真挚,以平淡深远见长。
诗文赏析:
《与 诸子登岘山》是唐代诗人孟浩然创作的山水诗。此诗因
作者求仕不遇心情苦闷而作,诗人登临岘山,凭吊 羊公碑,怀古
伤今,抒发感慨,想到自己空有抱负,不觉分外悲伤,泪湿衣襟。
全诗借古抒怀, 融写景、抒情和说理于一炉,感情真挚深沉,平
淡中见深远。
羊公碑,在今湖北襄阳南的 岘首山上。据《晋书·羊祜传》,
羊祜镇荆襄时,常到此山置酒言咏。有一次,他对同游者喟然叹
曰:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望如我与卿
者多矣,皆淹灭无闻,使人悲伤!”羊 祜生前有政绩,死后,襄
阳百姓于岘山建碑立庙,“岁时飨祭焉。望其碑者,莫不流涕。”
诗人 登临岘山,凭吊羊公碑,处境伤怀,抒发感慨,想到自己空
有抱负,不觉分外悲伤,泪湿衣襟。这首诗感 情真挚,平淡中见
深远。
这是一首吊古伤今的诗。所谓吊古,是凭吊岘首山的羊公碑。< br>据《晋书·羊祜传》,羊祜镇荆襄时,常到此山置酒言咏。有一
次,他对同游者喟然叹曰:“自有 宇宙,便有此山,由来贤达胜
士,登此远望如我与卿者多矣,皆湮灭无闻,使人悲伤!”羊祜
生 前有政绩,死后,襄阳百姓于岘山建碑立庙,“岁时飨祭焉。
望其碑者,莫不流涕。”作者登上岘首山, 见到羊公碑,自然会
想到羊祜。由吊古而伤今,不由感叹起自己的身世来。
“人事有代谢 ,往来成古今”,是一个平凡的真理。大至朝
代更替,小至一家兴衰,以及人们的生老病死、悲欢离合, 人事
总是在不停止地变化着,有谁没有感觉到呢?寒来暑往,春去秋
来,时光也在不停止地流逝 着,这又有谁没有感觉到呢?首联凭
空落笔,似不着题,却引出了作者的浩瀚心事。
第二 联紧承第一联。“江山留胜迹”是承“古”字,“我辈复
登临”是承“今”字。作者的伤感情绪,便是来 自今日的登临。
第三联写登山所见。“浅”指水,由于“水落”,鱼梁洲更多
地呈露出水 面,故称“浅”;“深”指梦泽,辽阔的云梦泽,一
望无际,令人感到深远。登山远望,水落石出,草木 凋零,一片
萧条景象。作者抓住了当时当地所特有的景物,提炼出来,既能
表现出时序为严冬, 又烘托了作者心情的伤感。
“羊公碑尚在”,一个“尚”字,十分有力,它包含了复杂
的 内容。羊祜镇守襄阳,是在晋初,而孟浩然写这首诗却在盛唐,
中隔四百余年,朝代的更替,人事的变迁 ,是多么巨大!然而羊
公碑却还屹立在岘首山上,令人敬仰。与此同时,又包含了作者
伤感的情 绪。四百多年前的羊祜,为国(指晋)效力,也为人民做
了一些好事,是以名垂千古,与山俱传;想到自 己至今仍为“布
衣”,无所作为,死后难免湮没无闻,这和“尚在”的羊公碑,
两相对比,令人 伤感,因之,就不免“读罢泪沾襟”了。
这首诗前两联具有一定的哲理性,后两联既描绘了景物, 富
有形象,又饱含了作者的激情,这就使得它成为诗人之诗而不是
哲人之诗。同时,语言通俗易 懂,感情真挚动人,以平淡深远见
长。清沈德潜评孟浩然诗,“从静悟中得之,故语淡而味终不薄。”< br>这首诗的确有如此情趣。

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