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韦庄菩萨蛮翻译及赏析

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新春去春又回-高爽



韦庄菩萨蛮翻译及赏析


导读:
春水碧于天,画船听雨眠。
[译文] 春水与碧天同色,人卧船中听雨声入睡。
[出自] 五代 韦庄 《菩萨蛮》
人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听枕眠。
炉边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。
注释:
游人:这里指飘泊江南的人,即作者自谓。
合:应当。
垆边人:这里指当垆卖酒的女子。
皓腕:洁白的手腕。
须:应。
断肠:形容非常伤心。
译文1:
人人都说江南好,游人只适合在江南老去。春天的 江水清澈碧绿,
更胜天空的碧蓝。人卧船中听雨声入睡。
江南酒垆边卖酒的女子光彩照人 ,卖酒时撩袖盛酒,露出的手腕
白如霜雪。不到年老时,千万不要回到故乡,回到家乡思念江南之情会让人愁断肠。
译文2:
人人都说江南好,游人只适合在江南老去。春天的江水碧绿,卧





在画船中,在潇潇春雨中入眠。
江南酒垆边的女子光彩照人,卖酒时撩袖盛酒 ,露出的手腕白如
霜雪。到年老时,千万不要回到故乡,回到家乡会让人愁断肠的。
赏析:
韦庄《菩萨蛮》共五首,是前后相呼应的组词。本词为第二篇,
采用白描手法,抒 写游子春日所见所思,宛如一幅春水图。
“人人尽说江南好”,“人人尽说”,这其间所隐藏的意 思是自
己并未曾认为江南好,只是大家都说江南好而已。“游人只合江南老”,
也是别人的劝说 之辞,远游的人就应该在江南终老,以前王粲《登楼
赋》曾说:“虽信美而非吾士兮,曾何足以少留”, 江山信美,而不
是我的故土,我也不愿久留,中国还有句老话:“美不美,故乡水,
亲不亲,故 乡人。”而韦庄这两句词,似直而纡,把怀念故乡欲归不
得的感情都委婉地蕴藏在这表面看来非常真率的 话中了。“只合”,
合者,该也,什么人敢这样大胆地对韦庄说你就该留在江南终老,在
江南你 是一个游人客子,而却劝你在江南终老,那一定是你的故乡有
什么让你不能回去的苦衷,所以才敢劝你在 江南终老。因为韦庄是在
中原一片战乱中去江南的,当时的'中原如同他在《秦妇吟》中所描
写 的是“内库烧为锦绣灰,天街踏尽公卿骨”,在这种情况下,江南
人才敢这样劲直的劝他留下来。韦庄词 “似直而纡,似达而郁”的特
色,就正在这表面率直而内里千回百转的文字中得到充分体现了。
“春水碧于天,画船听雨眠。”二句承上,一写江南水乡景色美,





一写江南民居生活美。“春水碧于天”是江南风景之美,江南水的碧
绿,比天色的碧 蓝更美。“画船听雨眠”是江南生活之美,在碧于天
的江水上,卧在画船之中听那潇潇雨声,这种生活和 中原的战乱比较
起来,是何等的闲适自在。
“垆边人似月,皓腕凝霜雪”,垆,一作“罏 ”,又作“炉”,
是酒店放置酒器的地方,《史记·司马相如列传》云:“买酒舍乃令
文君当炉 ”。江南酒垆卖酒的女子光彩照人,卖酒时攘袖举酒,露出
的手腕白如霜雪。更进一步,江南又何尝只是 风景美、生活美,江南
的人物也美。
这几层写风景、生活、人物之美,你不要用庸俗的眼 光只看它表
面所写的情事,而要看到更深的一层,他下面的“未老莫还乡”,这
么平易的五个字 却有多少转折,佛经上说“才说无便是有”,说“莫
还乡”实则正由于想到了还乡,他没有用“不”字, 用的是有叮嘱口
吻的“莫”字,细细地品味,就应该联想到陆放翁的《钗头凤》“山
盟虽在,锦 书难托,莫、莫、莫。”那一连三个“莫”字所道出的一
片无可奈何之情是极为深婉而且沉痛的,韦庄词 此处的“莫”字,也
表现出了一种极深婉而沉痛的情意,说“莫还乡”是叮咛嘱咐的话,
是你想 还乡,而现在却有不能还乡的苦衷,“还乡”是一层意思,“莫”
是第二层意思,又加上“未老”二字, 是第三层意思,因为人没有老,
在外漂泊几年也没有关系,王粲《登楼赋》说:“情眷眷而怀归。”人到年老会特别思念故土。韦庄词似达而郁,五个字有三层意义的转





折,表面上写得很旷达,说是我没有老所以不要还乡,而其中却是对
故乡欲归不得的 盘旋郁结的感情。后面他说“还乡须断肠”,这正是
别人之所以敢跟你说“游人只合江南老”的理由,因 为你回到那弥漫
着战乱烽火的故乡,只会有断肠的悲哀。讲到这里再回头看“人人尽
说江南好, 游人只人合江南老”,就会明白陈廷焯为什么赞美韦庄词
“似直而纡,似达而郁”了。
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