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隋唐书法(修改稿)

经典古诗词|诗歌大全来源: http://shicimingju.cn/shige/ 2020-11-05 23:37诗词名句 823 ℃

蜡烛成灰泪始干-洪波



隋至唐书法概述
前面我们讲了魏晋南北朝书法的一些概略的情况,从本节课开
始,我们概述一下隋唐这一历史时段书法发 展的主要脉络。
一、隋代书法概述
公元589年,隋文帝杨坚统一南北,建立隋朝,结束了 西晋以来
近300年的动乱和南北分割局面,大江南北的文化也开始得到统一。
隋代虽立朝时间 很短,但其书法上承南北朝碑刻,融合南北书派的不
同风格特征,在绮丽美和朴拙美之间找到了代表“隋 ”这一时代的书
风,涌现出一批碑刻书法佳作。下启唐楷诸家,为唐代楷书法式的建
立奠定了基 础。
隋代书法,主要成就表现在楷书上。有的以北魏书法为基础,但
更加秀美典雅,例如《美 人董氏墓志铭》、《苏孝慈墓志》、丁道护所
书的《启法寺碑》等,从上糅合了南朝书风,从下而开欧阳 询格局;
有的则传承南朝家法,例如智永《真草千字文》,后来为虞世南所继
承;有的出于北齐 、北周,如《龙藏寺碑》、《曹植庙碑》、《章仇氏造
像》等,《龙藏寺碑》书风瘦健,已开褚遂良风范 ,而《曹植庙碑》、
《章仇氏造像》体势宽博,颜真卿书风从中隐然欲出。唐初书法,历
来称“ 欧、虞、褚、薛”四家,实际上欧、虞皆是隋朝旧人,入唐时
都已经是60岁以上的老者,风格基本定型 ,欧阳询虽然稍稍吸收了
南朝风格,但仍然主要承袭北朝形意;虞世南则固守智永家法,体现
出 纯正的东晋风流书风。因而欧、虞两位初唐的代表书家都可以说是
延伸了隋代的书风。
二、唐朝书法
唐代前后经历了大约300年,是我国历史上国力强盛、经济繁
荣的一个时代,文化也是空前发展。唐代书法在前代书法创作理论和
技法不断积累、丰富的基础上高度 成熟,进入继魏晋南北朝之后又一
个艺术高峰,成为中国书法发展史上的一个黄金时代。
唐代的许多代皇帝都喜爱书法,尤其是唐太宗,本身就写得一
手好字,对王羲之书法推崇备至,亲自学习 “王体”书法并撰写《王
羲之传论》一文,派人到处收集王羲之的墨迹。他自己亲手所书《温
泉 铭》便是以行书入碑之作,颇具二王之风。与此同时,唐太宗还把
书法作为教育贵族子弟、录取和考核官 员的一个重要方面,这样就使
得当时学书的风气盛行,也促使书法家认真学习、临摹前人的优秀作
品,继承传统,并在书法创作中不断探索、创新,形成了许多不同风
格的艺术流派。
唐代书 法的发展经历了初唐、盛唐、中唐、晚唐四个时期,各个
时期有着不同的审美倾向。我们下面分别予以简 单地介绍。
1、初唐书法
初唐时期书法的典型代表是“欧阳询、虞世南、褚遂良、薛 稷”
这四位杰出的书法大家。他们引领了这一时期书法的发展,也对此后
书法的发展产生了长久 而深远的影响。欧阳询书法用笔劲险峭拔,神
气外露,杂有北方书法遗留下来的痕迹。尤其是他的正楷骨 气劲峭,
法度严整,被后代书家奉为圭臬

guī niè
即规则或法度 )
,以“欧
体”之称传于后世,为中国书法中楷书四大家之首。虞世南书法
继承二王传 统,用笔比“欧体”平和,在刚建中流露出柔润、婀娜
的姿态,笔致圆融冲和而有遒丽之气。褚遂良的书 法以继承传统为
基本特点,融汇汉隶,学习王羲之和欧、虞二体,用笔以柔婉,流美
为主,丰艳 流畅,变化多姿。薛稷书法则吸取欧、虞、褚三者的长处,
融隶入楷,形成瘦劲的“薛体”,媚丽而不失 气势,劲瘦中兼顾圆
润的书风,发展了初唐书法劲瘦媚丽而又圆腴挺拔的时代风格。
总体 而言,初唐书法由于唐太宗的倡导,基本上是在王羲之书法
的笼罩之下,重视法度,遵循前人书法的种种 规矩,除欧阳询、褚遂
良等极少数人外,其他人的书法根本性的变革不多。初唐的楷书碑志
很多 ,其中的精英之作大多集中在陕西的昭陵碑林,除了初唐四家所
写的作品之外,还有很多书家也为后世留 下了众多优秀的碑文书法。
本节课我们接着上节课的内容,继续往下讲唐代的书法。首先,我们先简单介绍一下学界关于唐代四个时段即初唐、盛唐、中唐、晚
唐的划分:
唐朝历时289年,共20位皇帝,是中国历史上统一时间最长,
国力最强盛的朝代之一。

初唐:从唐高祖李渊武德元年(公元618年)算起,中间经
唐太宗李世民, 唐高宗李治,武则天,至唐玄宗李隆基开元初年
(公元713年),约一百年。在这一百年间,先有唐太 宗开创的“贞
观之治”,之后又有唐高宗承袭贞观之治的“永徽之治”,再后又
有武则天武周时 期的贞观遗风,使得这一时期,君臣合力,政治
清明、经济发展、社会安定、武功兴盛,为后来的开元盛 世奠定
了雄厚坚实的基础。
盛唐:从唐玄宗李隆基开元元年(公元713年)至唐代
宗李豫大历元年(公元766年),约五十年。唐玄宗在此期间在位
44年,前期,也就是开元 年间,政治比较清明,经济迅速发展,
唐朝进入全盛时期,史称“开元盛世”,这一时期被认为是继汉武
帝、汉昭帝、汉宣帝时期之后,中国历史上出现的第二次鼎盛局
面。在天宝十四年(公元755 年),发生以胡人安禄山及其部将史
思明为首的颠覆李唐政权的“安史之乱”,这场叛乱历经8年时间< br>才被平定。“安史之乱”使得唐朝元气大伤,从此由盛转衰。
中唐:从唐代宗李豫大历元年(公元766年)至唐文
宗李昂开成元年(公元 836年),约七十年。中唐期间,出现一位
有作为的皇帝,这就是唐宪宗李纯。宪宗在位15年间,勤 勉政事,
君臣同心同德,虽然没有能够恢复大唐盛世,但通过一系列的治
世措施,重振了中央政 府的威望,成就了唐朝的中兴气象,使安
史之乱后的唐朝一度获得再次统一,史称“元和中兴”。
晚唐:从唐文宗李昂开成元年(公元836年)至唐哀帝
李祝 天佑四年(公元907年),约七十年。在晚唐期间,也曾有过
唐武宗李炎的“会昌中兴”和唐宣宗李忱 (chén)的“宣宗之治”,
但终没能挽回唐朝由盛转衰直至灭亡的命运。
2、盛唐及中唐书法
盛、中唐时代书法发展一个鲜明的特点是书家群起,涌现出一大
批优秀的书法大家。楷书,草书、行书、篆书都有众多书法家和作品
产生,而且书法风格纷呈多彩。主要 的代表人物有:
李邕(yōng)(公元678—747年)。李邕擅长行楷书。书法从
“二 王”入手,能入乎内而出乎其外。变王羲之之法,笔法为之
一新,书法的个性非常明显,平中见奇,字形 左高右低,笔力舒
展遒劲,给人以险峭爽朗的感觉。李邕提倡创新,继承和发扬古
代书艺,他的 书法对当时以及后世产生了巨大的影响。宋代苏东
坡、米芾都从李邕书法中汲取特点,元代赵孟頫更是极 力追求李
邕的笔意,从中学到了“风度闲雅”的书法境界。在唐朝以前,
碑文书写都用正书,李 邕继唐太宗所书《晋祠铭》之后,以行书
书写碑文,名重一时。李邕学问和文学功底都极好,他的碑刻作
品都是自己撰文自己书写,自撰自书碑刻共八百件,但流传至今
的却只有数种碑帖,影响最大的 要数《李思训碑》和《麓山寺碑》。
张旭(公元675—750年)。张旭的书法,始化于张芝、二王 一路,
他自己以继承“二王”传统为自豪,字字有法,另一方面又效法张芝
草书之艺,彻底变革 了“二王”草书的理路,纵横跌宕,变幻莫测,
以精能之至的笔法和豪放不羁的性情,开创了狂草书风格 的典范。在
书界有“颠张”、“草圣”之誉,与后汉时代的“草圣”张芝齐名。唐
玄宗年间,张 旭的草书和李白的诗歌、裴旻的剑舞并称“三绝”。其
代表作品有《肚痛帖》、《古诗四帖》等。张旭可 说是一位纯粹的艺术
家,他把满腔情感倾注在点画之间,旁若无人,如醉如痴,如癫如狂。
后人 论及唐人书法,对欧、虞、褚、颜、柳、素等均有褒贬,唯对张
旭无不赞叹不已,这是艺术史上绝无仅有 的。
颜真卿(公元709—784年)。颜真卿为中国书法楷书四大家之一。
颜真卿书法初学 褚遂良,后师从张旭得笔法,又汲取初唐四家特点,
兼收篆隶和北魏笔意,其楷书熔铸古今,一反初唐清 瘦的书风,行以
篆籀之笔,化瘦硬为丰腴雄浑,结体宽博而气势恢宏,骨力遒劲而气
概凛然,非 常典型地体现了大唐帝国繁盛的风度,并与他高尚的人格
契合,是书法美与人格美完美结合的典例。颜真 卿传世作品很多,如
我们所熟悉的《多宝塔碑》、《麻姑仙坛记》、《颜勤礼碑》、《颜氏家庙
碑》、《告身帖》等。其行草书墨迹,有著名的《祭侄文稿》、《祭伯稿》、
《争座位帖》等“三稿”, 其中《祭侄文稿》更被誉“天下第二行书”。
与所有的书法大家一样,颜体书法对后世书法艺术的发展产 生了深远
影响。唐以后很多名家,都从颜真卿变法成功中汲取经验。尤其是行
草,唐以后一些名 家在学习二王的基础之上再学习颜真卿而建树起自
己的风格。苏轼曾在一首题跋中写道:“诗至于杜子美 ,文至于韩退
之,画至于吴道子,书至于颜鲁公,而古今之变,天下之能事尽矣。”
怀素(公 元725—785年)。怀素是盛唐时的一名僧人,怀素即是
他的僧名。怀素中国书法史上领一代风骚的 草书大家,他的草书称为
“狂草”,用笔圆劲有力,使转如环,奔放流畅,一气呵成,与张旭
齐 名,人称“张颠素狂”或“颠张醉素”。怀素少时在经禅之暇,就
爱好书法,贫穷无有纸墨,他便为练字 种了一万多棵芭蕉,用芭蕉叶
代纸。怀素善以中锋笔纯任气势作大草,虽然是疾速书写,但却是笔
笔中锋,如锥划沙,通篇飞草之中,极少失误。这与众多书法家草法
混乱的缺漏相比,实在高明得多。 怀素的狂草,虽率意颠逸,千变万
化,但却是终不离魏晋法度。这种功夫实在应归功他长期坚持不懈的< br>极度苦修。怀素的传世书迹很多,如《自叙帖》、《食鱼帖》、《苦笋帖》、
《圣母帖》、《小草 千字文》、四十二章经等。而《小草千字文》则完
全是一种循和平澹的书风,,与他的草书狂肆作风大异 其趣,彻底换
过一番面目,这也可说是怀素书法的过人之处。
谈到盛、中唐时代的书法,有一 位书家不能不提起,这就是李阳
冰。李阳冰在唐代以篆学名世,精工小篆,圆淳瘦劲,为秦篆一大变革。进入唐代,篆书已渐衰微,而李阳冰则以传承篆书为己任,始学
李斯《峄山碑》,承玉筋笔法, 然在体势上改变其法。线条变平整为
婉曲流动,显得婀娜多姿,被誉为李斯后小篆第一人。李阳冰的书法
对后世也颇有影响,例如张旭的笔法就曾得到李阳冰的传授。颜真卿
所书之碑,必请李阳冰用篆 书题碑额。李阳冰的传世刻帖有《三坟
记》、《城隍庙碑》、《谦卦铭》、《怡(yí)亭铭》、《般若 台题名》等。
3、晚唐书法
晚唐书法经历盛中唐之后,盛极而衰。由于时代的原因,晚唐士
人的心态早已经没有了盛中唐时期的那种狂放和洒脱,

留给晚唐书坛
的只是一个比较寂寥的凄凉背影。

晚唐时,禅宗风行于世,禅 宗思
想影响着文人士大夫的审美情趣,他们在书法上纷纷追求“禅的境
界”,并视为最高的审美 境界,称之为逸品,从而使唐代书法逐渐走
出尚法的束缚。晚唐时期,禅宗思想成为时代艺术的核心,其 中的自
我表现,离经叛道,于念无念,于相无相,明心见性,得鱼忘筌等思
想渗透到文人士大夫 的心底深处。表现在书法艺术上则出现了突破法
规传统,重在以书寓禅,以书达情,寻求自我的一种景象 ,昭示着一
种新的美学观念开始形成,为宋代尚意书风的形成埋下了伏笔。
晚唐书坛的代表人 物是我们大家非常熟悉的柳公权。柳公权也是
楷书四大家之一。唐代书法隆盛一时,至此已见式微。柳公 权虽号称
一时中兴,但与颜书相比,仍略有高下之分。柳公权的楷书参有欧阳
询的笔法,往往将 部分笔画紧密穿插,使宽绰处特别开阔,笔画细劲,
棱角峻厉,虽用笔出自颜真卿,而与颜真卿的浑厚宽 博不同,柳书棱
角尽露,书亦坚劲无比,特别显得英气逼人,故后世有颜筋柳骨之称。
柳公权 的传世书迹很多,影响较为突出的有《玄秘塔》、《神策军碑》、
《柳书金刚经》等。这些都是后世非常 好的临写范本。 《柳书金刚
经》的原石毁于宋代。有甘肃敦煌石室唐拓孤本传世,一字未损,今
在法国巴黎博物院。书评家认为,楷书金刚经,具备了钟(繇)、王
(羲之)、欧(阳询)、虞(世南 )、褚(遂良)、陆(东之)各体之长,
有很高艺术价值。
孙过庭(646~691)墨迹《 书谱》,既是草书法帖,又是空前的
书论杰作。颜真卿的楷书他的书体被称为“颜体”,与柳公权778 -
865)并称“颜柳”,有“颜筋柳骨”之誉。唐朝书法的成就是多方
面的,除了楷书,草书 、行书、篆书也有众多书法家和作品产生。张
旭和怀素人称“颠张醉素”,是唐朝最负盛名的两位草书大 家,他们
开创了草书中最挥洒如意的“狂草”。此外,李邕的行书碑刻、李阳
冰的篆书碑额、孙 过庭的草书《书谱》都是非常著名的作品。在书法
理论上,唐朝也富有成果:孙过庭的《书谱》既是一件 完整的书法作
品,也是一部系统的书法理论著作。欧阳询的《三十六法》,主要阐
述了书法的笔 势和结体。颜真卿的《述张长史笔法十二意》体现了张
旭书法修养的全面性,还说明了唐代书法家在理论 上的继承关系。张
怀瓘(713—714)是当时最博学多识的书法理论家,著有《书议》、《书
断》、《文字论》、《六体书论》等,尤其《书断》是书法史上最有名的
理论著作之一,主要阐述了汉 字各书体的发明和演变,品评了自秦汉
至当时的书法家共一百二十余人。张彦远(815—907年)编 的《法
书要录》则是一部中国书法理论著作总集,辑录了中国自东汉至唐朝
元和年间的书论法理 著作三十多种。晚唐书论家中唯张彦远成就最高,
此外韩方明、刘禹锡也有书论行世。唐朝书法是晋朝以 来的有一个高
峰,因此后人多以“晋唐”并称,而后来学习书法的人也有很多先是
从唐人入手, 向颜、欧、褚、虞等人学习,然后上溯至晋人,直接取
法“二王”。公权答云:「用笔在心,心正则笔正 。」穆公为之改容,
如其笔谏也。宋朱长文《墨池编》中说:“公权正书及行楷,皆妙品
之最, 草不夫能。其法出于颜,而加以遒劲丰润,自名家。”他初学
王羲之笔法,以后遍阅近代书法,于是极力 变右军法,学习颜真卿,
又溶汇自己新意,使他的字避免了横细竖粗的态势,而取匀衡瘦硬,
追 魏碑斩钉截铁势,点画爽利挺秀,骨力遒劲,结体严紧,后世学书
者不少以柳字为楷模。

中晚唐书家柳公权,又筑一重镇,作品若《玄秘塔》、《神策军》、
《蒙诏帖》、《送梨帖 跋》等,骨峻气遒。晚唐以降至五代,兵燹频仍,
文事废弛,迨杨凝式出,书坛方为之一振,其作品若《 卢鸿草堂十志
图跋》、《韭花帖》、《神仙起居法》、《夏热帖》,超脱清逸,别有异趣。
评 品作业:再细致、具体一点,有些笔画可随时用毛笔在黑板上
书写示范一下。最后做示范时,再次将有些 问题作以示范。对于完整
的书法作品,要讲评章法、题款等。
示范时,注意互动,可指定几人现场书写,进行指导。


一、楷书的发展——中唐
初唐三大家风格虽异,然崇尚瘦劲,大家都如此, 遂演成风气。
开元后,书风丕变,极力矫正少肉之病,渐渐的便脱了三王气息,开
创唐代特有之 面目,照耀书吏。此时期之书家,前有李邕,后有颜真
卿,足以和初唐三大家抗衡。北海﹝李邕﹞虽未脱 瘦劲,但以行书入
碑,别具一格,时有写碑八百余之称。鲁公﹝真卿﹞则纳古法于新意
中,陶铸 万象,隐括众长,使楷书笔法,穷尽变化,臻乎出神入化之
境。
李邕、字泰和、扬州江 都人。生于唐高宗仪凤三年,卒于玄宗天
宝六年,享年六十九岁。尝为北海守,世称“李北海”。其父名 善,
以注文选享名。北海资质极好,才力过人,且刚毅忠烈,嫉恶如仇,
文名尤盛,世以“文章 、书翰、正直、辞辩、义、烈”为六绝。工于
翰墨,初学右军书,深得其妙,复脱弃旧习,参以已意,所 以笔力清
新。博取众美,自成一格,从“书中仙手”、“右军如龙,北海如象”
等称美中可看出 他的成就。李邕的书法,大概是有二王的韵致,而稍
变形态,使笔画便加礼腴。尤以“行笔入楷”,气势 飞动,飘逸多姿
而又笔力万钧。传世书以《李思训碑》,《岳麓寺碑》最着。楷书至颜
真卿而丕 变,而其书实源于徐浩,两者笔法实颇有相似之处。盖真卿
之笔法,实前有所承。
颜真 卿字清臣、临沂人,颜师古的五世从孙。官至太子太师,封
鲁郡公,世称“太师”、“鲁公”,又曾为平 原令,所以也以“平原”
称之。生于唐中宗景龙元年,卒于德宗贞元元年,享年七十八岁。鲁
公 生性耿介,为忠臣烈士。小时候家里贫穷,没有纸笔,以黄土书墙
学习,初受书于张旭,深得其笔法;并 兼及初唐三大家书,深得其妙。
由此可知颜真卿以当代书植其基,其后便追上魏晋,颇得二王胜处。
他博取众体之精,并融贯已意,使楷书臻于极境,至今尚不能脱其藩
离,正所谓“闲气古今三鼎 足,杜诗韩笔与颜书”。鲁公是书史上居
承先启后地位的伟大人物,他的正书,向以博厚雄强着称,“锋 绝剑
摧,惊飞逸势”,以颜世家庙碑为代表;至于摩崖大家,气势磅礴,
以《大唐中兴颂》最着 ;至最高境界,表现冲和淡远之韵致者,则推
《李玄靖碑》。行草道劲秀挺,古意盎然,以《祭侄稿》为 第一。
徐浩、字季海、越州人,工翰墨,声飞当代,肃宗时四方诏令皆
出自其手。“用 笔劲正有而心圆”,确实是真卿之本,以不空和尚碑为
代表。此碑笔画肥厚,起笔、收笔及转折处皆趋圆 劲而富变化,结体
平正宽博,酷似鲁公笔法。
二、楷书的发展——晚唐
中唐的颜真卿将楷法发展至无体不备之颠峰状态,其后的书家
一味仿拟,毫无新意可 言,书风而盛极转衰,伏下求变之转机。元和
后,出了个柳公权健身美容班,他力矫当代肥俗之病,复主 永瘦劲,
将颜筋使转顿挫之法加以夸示,削肉存骨;而棱角尽露,书亦坚劲无
比,遂使晚唐书风 又变,与鲁公并称,后世有“颜筋柳骨”之誉。但
那时已是唐未,国祚已衰,书道亦随之沉滞,后继无人 ,柳体又成绝
响,这个时期就只有柳公权可以做代表了。
柳公权、字诚悬,京 兆华原县人。生于唐代宗大历十三年,卒
于懿宗咸通六年,享年八十八岁。博贯经术,通音律,元和中进 士及
第,官至太子少师,封河东郡开国公,追赠太子师。诚悬学习书自二
王入手,其后遍取前代 书家之长;其书之样貌,虽与鲁公肥瘦殊异,
而笔法实同。博览众长,运已意于新体,遂自成一家。一生 得穆宗、
文宗、宣宗三朝之宠,当代公卿之家所作碑志,若未得诚悬书,便有
“子孙不孝”之讥 。外夷闻其书名,往往以货贝具购其字,是以外扬
中外,更甚于北海。笔画细瘦之中,仍运用颜筋使转顿 挫之方法,故
运笔之迹外露画外,倍觉棱角崚厉,但不免有剑拔弩张的感觉(李后
主曰之“失于 生犷”)。然真正柳书之至者,仍是锋芒略敛以平正得
势者;“神气清健”,正是柳书本色。传世作品以 《神策军纪圣德碑》
为代表,而成就最高的则推《金刚经》了。
三、写经书法
清光绪年间敦煌石室发现大量藏经写本后,书史又大为改变。其
内容礼富,包括西晋至 北宋间墨迹,而唐代最礼。但石室发现后,发
现者道士王圆箓,不明白这些东西是何等珍贵,先后被英、 法、日及
许多外籍学者选去精华,实在甚为可惜。因为有别于上述分类,多为
工整之小楷,故简 述于后。唐代写经特有书体,实源于前代。西晋时
的写经卷便已粗具经卷体的规模。而至南朝时的字体益 趋端整,楷法
渐完备,仍具写经字之特色;北朝之风格则与南朝相去不远。隋代书
法居南北融合 之枢纽,但在写经上就没有这个分别了;书体更近于唐
楷,仍带有经卷之特色。唐代承接其后,大放异彩 ,呈现名异之风格。
秀劲圆润以大楼炭经卷为代表﹝高宗时作﹞;十戒经可作秀逸疏宕的
代表﹝ 玄宗﹞;观世音经以端整厚重着称﹝代宗﹞;瘦劲秀丽则以瑜
伽师地论卷廿三为代表﹝宣宗﹞。

手作-春潮带雨


隋朝演义-曹元


简康-甲光向日金鳞开


字韵-载熙


后羿射日阅读答案-雪莱的诗歌


明高-洛神赋赏析


努力爱-江湖意


散漫白榆风-酡


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