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卷二

○登极赦

  太祖建隆元年正月初五日登极赦。门下:朕以五运推移,上帝于焉眷命;三灵改卜,王者所以膺图。朕起自侧微,备尝艰险。当周邦草昧,从二帝以徂征;洎虞舜陟方,翊嗣君而纂位。但罄一心而事上,敢期百姓之与能属以敌国侵疆,边民罹苦。朕长驱禁旅,往靖边尘。鼓旗才出于国门,将校共推于天命。迫回京阙,欣戴眇躬,幼主以历数有归,寻行禅让。兆庶不可以无主,万几不可以旷时,勉徇群心,以登大宝。昔汤、武革命,发大号以顺人;唐、汉开基,因始封而建国。宜国号大宋,改周显德七年为建隆元年。乘时抚运,既协于歌谣;及物推恩,宜周于华夏。可大赦天下,应正月五日昧爽以前,天

  下罪人所犯罪已结正、未结正、已发觉、未发觉、罪无轻重常

  赦所不原者,咸赦除之。应贬降责授及勒停等官,并与恩泽。

  诸配徒役男子女人等,并放逐便。其内外马步兵士,各与等第优给。诸军内有请分料钱者,特与加等第添给。中外见任前任职官,并与加恩。文武升朝官、内诸司使、副使、禁军都指挥使以上及诸道行军司马、节度副使、藩方马步军都指挥使,应

  父母妻未有官及未曾叙封者,并与恩泽;亡父母未曾封赠者,并与封赠。诸处逃亡军都限赦到百日内,仰于所在陈首,并与放罪,依旧军分收管。如出百日不来自首者,复罪如初。念彼愚民或行奸盗,属兹解网,咸许自新。诸军有草寇处,仰所在州府及巡检使臣晓谕招唤,若愿在军食粮者并与衣粮,如愿归农者亦听取便。於戏!革故鼎新,皇祚初膺于景命;变家为国,鸿恩宜被于寰区。更赖将相公王,同心协力,共裨寡昧,以致隆平。凡百军民,深体朕意。

  昭宪太后常与太祖参决大政,及疾甚,太祖侍药饵不离左右。太后曰:“汝自知所以得天下乎”太祖曰:“此皆祖考与太后之余庆也。”太后笑曰:“不然,亦由柴氏使幼子主天下耳。”因戒敕太祖曰:“汝万岁后,当以次传之弟,则并汝之子亦获安矣。”太祖顿首泣曰:“敢不如太后教”其后太祖遂传位太宗皇帝-宝九年十月二十一日登极赦。门下:王者继统承祧,所以嗣神器;节哀顺变,所以宁万邦。顾历代之通规,谅旧章而可法。先皇帝勤劳启国,宵旰临朝,万几靡倦于躬亲,四海方成于开泰。念农民之疾苦,知战士之辛勤。氛祲尽平,生灵永逸。而寒暄遘厉,寝疾弥留。方臻偃革之期,遽起遗弓之叹。猥以大宝,付于冲人。遵理命而莫能固辞,涉大川而罔知攸济。负荷斯重,攀号莫任。宜覃在宥之恩,俾洽维新之泽,可大赦天下。云云。恭惟先皇帝推诚损己,焦思劳神。念将士之忠勤,知战伐之辛苦。衣粮禄赐,无非经手经心;土地官封,不惜酬勋酬效。生灵是念,稼穑为忧。罢非理之差徭,去无名之侵耗。不贪游宴,尽去奢华,减后宫冗食之人,停诸司不急之务。方岳止甘鲜之贡,殿庭碎珠玉之珍。狱讼无冤,刑戮不滥。凡关物务,尽立规绳。予小子缵绍丕基,恭禀遗训,仰承法度,岂敢越违!更赖将相公卿,左右前后,共遵先志,同守

  成规,庶俾冲人,不坠洪业。

  真宗至道三年四月一日登极赦。门下:创业垂统,于以贻后昆;嗣位承祧,于以绍前烈。为股肱之元首,俾亿兆之宅心。

  洪惟永图,属在明辟。夫何凉德,享是丕休。先皇帝膺箓上玄,受遗太祖。临御迨逾于二纪,忧勤遂冠于百王。无一日不举皇纲,无一事不亲圣览,宵衣旰食,焦思劳神。禹迹混同,方致太平之运;尧心未倦,俄兴不豫之灾。弃大宝以上仙,付冲人之神器。仰遵顾命,下迫推崇。若涉大川,罔知涯涘。黾勉负荷,兢畏交并。宜覃作解之恩,聊展奉先之意,可大赦天下。

  云云。恭念先朝庶政尽有成规,谨守奉行,不敢失坠。所宜开谏诤之路,拔茂异之材。鳏寡无告之民,悉令安泰;动植有生之类,冀获昭苏。庶几延宗社之鸿休,召天地之和气。更赖中外百执,左右荩臣,各尽乃职,辅兹不逮。布告遐迩,咸使闻知。

  仁宗乾兴元年二月十九日登极赦。门下:天生烝民,惟君所以司牧;国有神器,有子所以传归。先皇帝绍累圣之丕图,辑庶邦之大治。焦劳虔巩,二纪于兹。忽兴凭几之言,永结遗弓之慕。循顾眇质,获嗣庆基。适属承祧之初,宜覃在宥之泽。

  可大赦天下,常赦所不原者咸赦除之。恭念夙侍圣颜,备承宝训。凡百机务,尽有成规,谨当奉行,不敢失坠。更赖宗工良佐,中外臣僚,咸竭乃诚,以辅不逮。布告遐迩,咸使闻知。

  英宗嘉祐八年四月一日登极赦。门下:烝民之生,置君为之司牧;神器之重,有子所以传归。先皇帝天资慈仁,圣德深厚,临御岁逾于三纪,忧勤日览于万几,常旰昃以忘劳,因晦明而遘厉。浸违冲豫,遂至弥留。遽兴凭几之言,念及承祧之寄,猥以大业,属于冲人。永惟负荷之艰,矧在哀迷之次,罔知攸济,祗率旧章。宜覃在宥之恩,式表奉先之志,可大赦天

  下。云云。恭念夙奉圣颜,备闻圣训。在于庶政,悉有成规,惟谨奉行,罔敢废失。更赖中外多士,左右忠贤,各尽乃诚,以辅台德。布告遐迩,咸使闻知。

  神宗治平四年正月九日登极赦。门下:夫民之戴君,尊如元首之奉;天之与子,传有神器之归。先皇帝绍履至尊,钦笃先烈,图治百王之上,垂精五载之间。玉几留章,每及夜分之览;紫闱访道,多逾日昃之咨。既寤寐之积勤,因寒暄之遘厉。

  神机未厌,遽至弥留之忧;邦祸何胜,已闻遗训之托。属哀荒之靡次,固负荷之惟艰。□然自思,浩莫能济。宜本承祧之始,用覃泽物之私。可大赦天下。云云。於戏!奉先昭孝,实本于天经;肆眚推恩,盖循于国典。更繄文武之助,忠贤之规,各勉交修,永辅不逮。咨尔有众,体予至怀。

  哲宗元丰八年三月六日登极赦。门下:生烝民而立之君,所以出四方之令;有天下而传于子,所以维万世之安。先皇帝道极圣神,德兼文武,图治三王之上,储精七闰之间。缉熙事功,董正法度,积勤劳于日昃,违冲豫于春元。植璧以归,方致金縢之祷;缀衣遽设,忍闻玉几之言。眷予冲人,属以重器。

  永荷艰难之托,曷胜哀疚之怀。宜谨始于承祧,用涣恩而及物。

  可大赦天下。云云。恭念先朝之治,必循五圣之谋,思祗率于旧章,用答扬于光训。尚赖中外列辟,左右忠贤,交修厥官,以辅予治。布告遐迩,咸使闻知。

  徽宗元符三年正月十三日登极赦。门下:朕承先帝之末命,嗣累世之丕图,若履渊冰,未知攸济。先皇帝睿明聪哲,克勤于邦,遵制扬功,笃绍先烈,十有六载,海内蒙休,忧劳爽和,遂至大渐。乃以神器,属予冲人。负荷惟艰,怵惕以惧,用谨承祧之始,肆颁在宥之恩。可大赦天下。云云。恭念元丰诒谋,绍圣遗训,具在天下,可举而行。惟既厥心,罔敢废失,其率

  循于天下,用奉若于先王。更赖忠良尽规,文武合虑,永弼乃后,共图康功。咨尔万邦,体予至怀。

  钦宗宣和七年十二月二十五日,受内禅,登极赦。门下:我国家创业守成,绍二百年之祚运;宅中图大,奠三万里之幅员。施及眇躬,嗣膺神器。永念缵承之重,惧剧春冰;载惟临御之难,忧深朽索。矧今边垂未靖,师旅方兴,肆推旷荡之恩,用慰迩遐之望。可大赦天下。云云。於戏!清跸而朝万宇,敢忘丕冒之仁;继明以照四方,宜布惟新之泽。更赖忠良协赞,文武交修,永孚于休,同底于道。咨尔有众,体予至怀。

  光尧寿圣太上皇帝建炎元年五月一日登极赦。门下:皇天祐宋,卜世过于汉、唐;艺祖承周,受禅同乎舜、禹。列圣嗣无疆之历,保邦隆不拔之基。属以朝奸,稔成边衅。恃中都之安富,忘外敌之凭陵,驯致金人,来犯京邑。初登城而不下,终邀驾以偕行。痛念銮舆,远征沙漠,宗族从而尽徙,宫阙为之一空。仍仰臣僚,俾僭位号。朕以介弟之亲而授指,开元帅之府以总师。方输敌忾之忠,忽奉讲和之诏。岂图变改,终致阽危盖尝指日以誓诸军,使前迎而后请;不惮沥血而檄率土,冀外附而内亲。而三事大夫与万邦黎献共致乐推之恳,靡容牢避之私。谓亹亹万几,难以一日而旷位;矧皇皇四海,讵可三月而无君勉徇群情,嗣登大宝。宵衣旰食,绍祖宗垂创之基;疾首痛心,怀父兄播迁之难。吁号久隔,众罔系心;军旅荐兴,农多失业。慰民耳目之注,敷朕心腹之言。爰布湛恩,诞敷区夏,可大赦天下。於戏!圣人何以加孝朕每怀问寝之思,天子必有所先。朕欲救在原之急,嗟我文武之列,同时忠义之家,不食而哭秦庭,士当勇于报国;左袒而为刘氏,人咸乐于爱君。

  其一德而一心,伫立功而立事。同徯两宫之复,终图万世之安。

  副我忧勤,跻时康乂.

  孝宗皇帝绍兴三十二年十三日受内禅,登极赦。门下:《春秋》法五始之要,聿严受命之符。天地之大德曰生,爰下维新之令。太上皇帝慈俭为宝,遹骏有声。垂精三纪之间,图治百王之上。神谟独运,总一日万几之繁;圣武旁昭,极四海九州之广。未尝暇逸,久积倦勤。黄屋非唐尧之心,居怀重负;泰元增汉武之策,欲介长年。顾睿训之博临,惧朕躬之弗称。

  凡今者发政施仁之目,皆得之问安侍膳之余。爰举旧章,用覃旷泽,可大赦。云云。於戏!有天下传归于子,敢忘付托之难建皇极敷锡厥民,允副迩遐之望。尚赖股肱同德,中外协谋,共底绩于中兴,以益光于永世。咨尔有众,宜体朕怀。

  ○纪元

  太祖朝建隆元年、建隆二年、建隆三年、建隆四年(乾德

  元年)、乾德二年、乾德三年、乾德四年、乾德五年、乾德六

  年、开宝二年、开宝三年、开宝四年、开宝五年、开宝六年、

  开宝七年、开宝八年、开宝九年。

  建隆四年,始议改元。太祖谓宰相曰:“勿用前代旧号。”

  于是改乾德。他日,帝于禁中见内人镜背有“乾德”之号,以问翰林学士陶穀,穀对曰:“伪蜀时年号也。”宫人果故蜀王时人。帝于是益重儒者,而叹宰相寡闻也。按伪蜀王衍,以正明五年十二月改明年为乾德,尽六年。

  太宗朝太平兴国二年、太平兴国三年、太平兴国四年、太

  平兴国五年、太平兴国六年、太平兴国七年、太平兴国八年、

  太平兴国九年、雍熙二年、雍熙三年、雍熙四年、雍熙五年、

  端拱二年、淳化元年、淳化二年、淳化三年、淳化四年、淳化

  五年、至道元年、至道二年、至道三年。

  帝即位,改元太平兴国,议者窃谓“太平”字一人六十也。

  至道三年,帝升遐,寿五十九岁,亦叶其数。舒州民有献瑞石《志公记》,其文曰:“吾观四五朝后次丙子,赵号太平,二十一帝王。”国家启运在五代后,太宗丙子岁即位。四五百年之前,天命在国家久矣。

  真宗朝咸平元年、咸平二年、咸平三年、咸平四年、咸平

  五年、咸平六年、景德元年、景德二年、景德三年、景德四年、

  大中祥符元年、大中祥符二年、大中祥符三年、大中祥符四年、

  大中祥符五年、大中祥符六年、大中祥符七年、大中祥符八年、

  大中祥符九年、天禧元年、天禧二年、天禧三年、天禧四年、

  天禧五年、乾兴元年。

  景德五年正月三日乙丑,天书降。丙寅,上谓宰相王旦等议降德音,改年号。丁卯,王旦以德音条目上进。上曰:“朕再思之。奉承天意,当大赦天下。”冯拯进曰:“适中书、枢密院共议改元,莫若取神人所告大中祥符之言,以为年号。”

  上悦曰:“美名也。”先是,景德四年十一月二十七日夜将半,上方就寝,梦神人星冠绛袍,告上曰:“宜于正殿建黄箓道场,一月结坛斋戒,当降天书大中祥符三篇。”至是以纪元。大中祥符九年十一月乙卯,诏曰:“朕以献岁肇春,元辛叶吉,请真君而致洁,奉宝册以陈仪。将伸荐信之辞,式举建元之典。

  其改来年为天禧元年。”乾兴元年正月一日,御札内外文武臣僚等:“朕祇荷庆灵,嗣守洪业。顾涉道之犹浅,念守文之惟难。曷尝不未明求衣,既昃忘食,兢兢业业,罔敢怠荒。而天地储休,宗社垂祐.嘉祥屡降,庶政允厘。民俗阜康,边垂靖谧。臻于至治,益用愧怀。属岁律之肇新,庆春祺之纷委。式改纪年之号,并伸及物之恩,宜自正月一日改天禧六年为乾兴

  元年。重念类帝荐诚,尚赊于亚岁;先庚施令,俾告于门庭。

  其今年冬合行南郊,诸般恩泽并特移就正月一日。庶兹惠渥,亟洽群伦,所有覃庆及赏赉等一依自来南郊体例施行。至日,朕亲御正阳门宣制,仍令有司草具仪注以闻。布告中外,咸使闻知。”

  仁宗朝天圣元年、天圣二年、天圣三年、天圣四年、天圣

  五年、天圣六年、天圣七年、天圣八年、天圣九年、天圣十年、

  明道二年、景祐元年、景祐二年、景祐三年、景祐四年、景祐

  五年、宝元二年、宝元三年、康定二年、庆历二年、庆历三年、

  庆历四年、庆历五年、庆历六年、庆历七年、庆历八年、皇祐

  元年、皇祐二年、皇祐三年、皇祐四年、皇祐五年、皇祐六年、

  至和二年、至和三年、嘉祐二年、嘉祐三年、嘉祐四年、嘉祐

  五年、嘉祐六年、嘉祐七年、嘉祐八年。

  上即位,改元天圣。时章献明肃太后临朝,撰号者取天字于文为二人,以谓二人圣者,以尊太后也。至十年,改元明道,又以谓于文日月并也,与二人之意同。后以犯契丹主耶律明记讳,遂改曰景祐.是时,连岁大旱,改元诏意,冀以导迎和气也。五年,因郊又改曰宝元。自景祐初慕明皇以开元加尊号,遂加景祐于尊号之上,至宝元亦然。是岁,赵元昊以河西叛,改姓元氏,朝廷恶之,遽改曰康定,而不复加于尊号。而好事者以谓康定乃谥号也,明年又改曰庆历。至九年,大旱,河北尤甚,民死者十八九,于是又改曰皇祐,犹景祐也。六年四月朔日食,以谓正阳之月,自古所忌,又改曰至和。三年,上不豫,久之康复,又改曰嘉祐.盖自天圣至此,凡改元者九,皆有谓也。

  英宗朝治平元年、治平二年、治平三年、治平四年。

  神宗朝熙宁元年、熙宁二年、熙宁三年、熙宁四年、熙宁

  五年、熙宁六年、熙宁七年、熙宁八年、熙宁九年、熙宁十年、

  元丰元年、元丰二年、元丰三年、元丰四年、元丰五年、元丰

  六年、元丰七年、元丰八年。

  哲宗朝元祐元年、元祐二年、元祐三年、元祐四年、元祐

  五年、元祐六年、元祐七年、元祐八年、元祐九年、绍圣二年、

  绍圣三年、绍圣四年、绍圣五年、元符二年、元符三年。

  徽宗朝建中靖国元年、崇宁元年、崇宁二年、崇宁三年、

  崇宁四年、崇五元年、大观元年、大观二年、大观三年、大观

  四年、政和元年、政和二年、政和三年、政和四年、政和五年、

  政和六年、政和七年、政和八年、重和二年、宣和二年、宣和

  三年、宣和四年、宣和五年、宣和六年、宣和七年。

  钦宗朝靖康元年。

  光尧寿圣太上皇帝朝建炎元年、建炎二年、建炎三年、建

  炎四年、绍兴元年、绍兴二年、绍兴三年、绍兴四年、绍兴五

  年、绍兴六年、绍兴七年、绍兴八年、绍兴九年、绍兴十年、

  绍兴十一年、绍兴十二年、绍兴十三年、绍兴十四年、绍兴十

  五年、绍兴十六年、绍兴十七年、绍兴十八年、绍兴十九年、

  绍兴二十年、绍兴二十一年、绍兴二十二年、绍兴二十三年、

  绍兴二十四年、绍兴二十五年、绍兴二十六年、绍兴二十七年、

  绍兴二十八年、绍兴二十九年、绍兴三十年、绍兴三十一年、

  绍兴三十二年。

  靖康二年五月一日赦:“朕惟火德中微,天命未改〖光武纪元之制,绍建隆开国之基。用赫丕图,益光前烈。可以靖康二年五月一日改为建炎元年。”
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